Rahasia Agar Doa Anda Terkabul di Dalam al-Quran – Syaikh Muhammad Shalih al-Munajjid #NasehatUlama

Setiap orang pastinya menginginkan doanya segera dikabulkan oleh Allah subhanahu wata’alaa. Namun, tak jarang doa yang dipanjatkan belum juga dikabulkan. Mengapa demikian? Yuk simak nasihat Syaikh Muhammad Shalih al-Munajjid berikut ini.

Jika saya bertanya kepada Anda, “Apa saja sebab-sebab dikabulkannya doa?”

Maka sungguh mungkin kebanyakan akan menjawab, “Berdoa dalam keadaan suci, menghadap kiblat, mengangkat kedua tangan, mencari waktu-waktu doa yang mustajab, …

berselawat kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam doa, dan makanannya halal.” Dan semua hal itu memang sangat penting.

Namun, -Wahai saudara-saudaraku- dalam doa terdapat banyak rahasia.

Doa itu sangat mendalam, pembahasan doa sangat dalam sekali, marilah kita berbicara tentang beberapa rahasia yang berhubungan dengan doa.

Misalkan, mengadukan keadaan, mengeluhkan kondisi kepada Allah dalam doa.

Dengarkan dariku perkataan Nabi Musa alaihissalaam, “Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.” (QS. Al-Qashas: 24)

Maksudnya, aku membutuhkan kebaikan-Mu, wahai Tuhanku, aku sangat membutuhkannya.

Kemudian Allah subhanahu wa ta’ala mengabulkan permohonannya, ketika dia datang dalam keadaan terusir, ketakutan, kelaparan dan sendirian kemudian Allah berikan kepadanya

tempat berlindung, makanan, minuman, istri dan juga pekerjaan.

Perhatikan perkataan Nabi Ayub alaihissalaam, “(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit.” (QS. Al-Anbiya’: 83)

Beliau mengadukan kondisi beliau, “(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit.” (QS. Al-Anbiya’: 83)

Nabi Ya’qub alaihissalaam
“Berkata: ‘Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku.'” (QS. Yusuf: 86)

Jadi, mengeluhkan kondisi diri sangat penting dalam berdoa dan karena seseorang memang harus mengadukan dan mengeluhkan kesusahannya kepada seseorang

Dia harus menyebutkan apa yang dia rasakan dalam dirinya. Namun mengeluh kepada makhluk itu tercela, jadi kepada siapakah seseorang harus menyampaikan keluh kesahnya? Kepada Allah, Dia sampaikan kepada Allah.

Para Nabi, dalam surat Al-Anbiya’, ada empat, empat Nabi yang dikisahkan dalam surat Al-Anbiya’

dimana masing-masing mereka berdoa setelah menceritakan kondisi mereka, kemudian (Allah berfirman) “Maka Kami mengabulkan doanya.”

“Maka Kami mengabulkan doanya, maka Kami mengabulkan doanya.” Dan mereka, yang pertama Nabi Nuh alaihissalaam mengadukan kepada Allah tentang cobaan yang sedang menimpa dirinya.

Perhatikan baik-baik, beliau menyampaikan ujian yang sedang beliau hadapi, yaitu kaum beliau yang mengancam beliau dan ancamannya sampai pada tingkat ancaman pembunuhan,

penghinaan, pelecehan dan persekusi terhadap pengikut-pengikut beliau.

Kemudian beliau berdoa kepada Tuhannya maka Allah menjawab,
“Dan Kami memperkenankan doanya lalu Kami selamatkan dia beserta keluarganya dari bencana yang besar.” (QS. Al-Anbiya’: 76)

“(Kami selamatkan dia beserta keluarganya) dari bencana yang besar.” (QS. Al-Anbiya’: 76)

Demikian pula Nabi Ayub ‘alaihissalaam ketika beliau ditimpa penyakit selama delapan belas tahun beliau berkata:

“(Ya Tuhanku), sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan Yang Maha Penyayang di antara semua penyayang. Maka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan penyakit yang ada padanya…

… dan Kami kembalikan keluarganya kepadanya, dan Kami lipat gandakan jumlah mereka.” (QS. Al-Anbiya’: 83-84)

Kemudian Allah menceritakan tentang Nabi Zun Nun ‘alaihissalaam atau Nabi Yunus, ketika beliau tertutupi beberapa kegelapan dan dia menyeru, “Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Anbiya’: 87)

Beberapa kegelapan, kegelapan malam, kegelapan samudra dan kegelapan perut ikan paus, apa yang beliau katakan?

“Tidak ada Tuhan selain Engkau.” Tauhid Uluhiyyah.

“Maha Suci Engkau,” Tasbih.

Beliau bertahlil, bertasbih kemudian mengakui kesalahan beliau, “Sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Anbiya’: 87)

“Maka Kami telah memperkenankan doanya.” (QS. Al-Anbiya’: 88)

“Maka Kami telah memperkenankan doanya.” (QS. Al-Anbiya’: 88)

“Kemudian Kami lemparkan dia.” (QS. Ash-Shafat: 145)

Yakni Kami keluarkan dia dari sebuah tempat yang tak pernah terbersit dalam benak.

Kemudian Nabi Zakariya ‘alaihissalaam ketika beliau sendiri, tidak memiliki anak, beliau mendambakan seorang anak, bukan hanya karena alasan duniawi saja, untuk membantu beliau di dunia, tidak!

“Yang akan mewarisi (kenabian dari) aku dan mewarisi sebahagian keluarga Ya’qub.” (QS. Maryam: 6)

Agar dia menjadi penolong beliau dalam menyampaikan agama dan berdakwah mengajak kepada Allah.

“Ya Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri dan Engkaulah Waris Yang Paling Baik.” (QS. Al-Anbiya’: 89)

Beliau menceritakan kesulitan beliau, “Ya Tuhanku, janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri.” (QS. Al-Anbiya’: 89)

Aku sendirian, aku tidak memiliki keturunan.

“Dan Engkaulah Waris Yang Paling Baik. Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepadanya Yahya.” (QS. Al-Anbiya’: 89-90)

***

لَوْ سَأَلْتُكُمْ مَا هِيَ أَسْبَابُ الدُّعَاءِ الْمُسْتَجَابِ؟

فَلَرُبَّمَا يُجِيبُ الْكَثِيرُ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى الطَّهَارَةِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدِيْهِ يَتَحَرَّى أَوْقَاتَ الْإِجَابَةِ

وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّعَاءِ وَ يَكُونُ… وَيَكُونُ أَكْلُهُ حَلَالًا وَهَذَا كُلُّهُ مُهِمٌّ جِدًّا

لَكِنْ يَا إِخْوَانِيْ فِيهِ فِي الدُّعَاءِ أَسْرَارٌ

الدُّعَاءُ هَذَا عَمِيدٌ مَوْضُوعٌ عَمِيقٌ جِدًّا تَعَالَوْا نَتَحَدَّثُ عَنْ بَعْضِ الْمَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ بِالدُّعَاءِ

يَعْنِي مَثَلًا شِكَايَةُ الْحَالِ شِكَايَةُ الْحَالِ إِلَى الله فِي الدُّعَاءِ

اِسْمَعْ لِي قَوْلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ الْقَصَصُ – الْآيَةُ 24

يَعْنِيْ أَنَا مُحْتَاجٌ إِلَى خَيْرِكَ يَا رَبِّ أَنَا بِحَاجَةٍ

فَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْطَى حَاجَتَهُ يَعْنِي جَاءَ طَرِيدًا خَائِفًا جَائِعًا وَحِيدًا فَأَعْطَاهُ الله

الْمَأْمَنَ وَالْمَأْكَلَ وَالْمَشْرَبَ وَالْمَنْكَحَ وَالْعَمَلَ

انْظُرْ إِلَى قَوْلِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 83

يَشْكُو حَالَهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 83

يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ يُوسُفُ – اْلْآيَةَ 86

إِذَنْ… إِذَنْ شِكَايَةُ الْحَالِ مُهِمَّةٌ فِي الدُّعَاءِ وَ… وَ الْوَاحِدُ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَشْتَكِيَ أَنْ يَشْكُوَ يَعْنِي يَشْكُوَ إِلَى أَحَدٍ

لَا بُدَّ أَنْ يُخْرِجَ مَا فِي نَفْسِهِ وَشَكْوَى الْمَخْلُوْقِيْنَ مَذْمُومَةٌ إِذَنْ إِلَى مَنْ يُخْرِجُ الْإِنْسَانُ شِكَايَتَهُ ؟ إِلَى اللهِ يَشْكُو حَالَهُ إِلَى الله

الْأَنْبِيَاءُ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ أَرْبَعَةٌ أَرْبَعَةُ الْأَنْبِيَاءِ جَاءَتْ قِصَّتُهُمْ فِي سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ

وَكُلُّ وَاحِدٍ قَالَ بَعْدَمَا عَرَضَ قِصَّتَهُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ أَوَّلُهُمْ نَوْحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ شَكَى إِلَى اللهِ الْكَرْبَ الَّذِي هُوَ فِيهِ

لَاحِظُوا شَكَى إِلَى اللهِ الْكَرْبَ الَّذِي هُوَ فِيهِ قَوْمُهُ الَّذِينَ هَدَّدُوا وَصَلَتِ الْقَضِيَّةُ إِلَى التَّهْدِيدِ بِالْقَتْلِ

وَالْاِسْتِهْزَاءِ وَالسُّخْرِيَّةِ اِضْطِهَادِ أَصْحَابِ الَّذِينَ مَعَهُ

فَدَعَا رَبَّهُ قَالَ اللهُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 76

مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 76

كَذَلِكَ أَيُّوبُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أَصَابَهُ الْمَرَضُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً قَالَ

أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ

وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ الْأَنْبِيَاءُ اَلْآيَةُ 83 – 84

ثُمَّ ذَكَرَ ذَا النُّونِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُونُسَ لَمَّا نَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 87

ظُلُمَاتُ ظُلْمَةُ اللَّيْلِ ظُلْمَةُ الْبَحْرِ ظُلْمَةُ بَطْنِ الْحُوتِ هُوَ أَيْشْ قَالَ؟

لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ
الْأُلُوهِيَّةُ

سُبْحَانَكَ
التَّسْبِيحُ

التَّهْلِيلُ وَالتَّسْبِيحُ وَالْاِعْتِرَافُ بِالذَّنْبِ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 87

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 88

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 88

فَنَبَذْنَاهُ الصَّافَّاتُ – اَلْآيَةُ 145

أَخْرَجْنَاهُ مِنْ مَكَانٍ مَا… يَعْنِي لَا يَخْطُرُ بِالْبَالِ

ثُمَّ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ وَحِيدًا مَا عِنْدَهُ وَلَدٌ يُرِيدُ وَلَدًا وَلَيْسَ فَقَطْ لِلدُّنْيَا يُعِيْنُهُ فِي الدُّنْيَا لَا

يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ مَرْيَمُ- اَلْآيَةُ 6

يَكُونُ وَلِيًّا مَعَهُ فِي تَبْلِيغِ الدِّينِ وَالدَّعْوَةِ إِلَى اللهِ

رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِنَ الْأَنْبِيَاءُ – اَلْآيَةُ 89

شَكَى حَالَهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا الْأَنْبِيَاءُ- اَلْآيَةُ 89

أَنَا وَحِيدٌ مَا لِي ذُرِّيَّةٌ

وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاِسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى الْأَنْبِيَاءُ اَلْآيَةُ 89- 90